吕才好酒，傅仁均与李淳风也来者不拒，几人就着几道简朴但精致的小菜推杯换盏。
李淳风饮了一口酒，笑道：“太常精通阴阳之术，不如在此卜算一番，算一算我禄命几何？”
所谓“禄命”，乃阴阳术数之一种，八字命理之分支，囊括一个人的财富、福气、仕途乃至于命运。而卜筮者可通过种种手段，预测一个人一生之吉凶福祸。
吕才对此嗤之以鼻：“人之祸福、贵贱、寿夭与禄命有何关系？今时亦有同年同禄，而贵贱悬殊；共命共胎，而夭寿更异。若‘禄命’之说为真，此等又作何解释？”
傅仁均也道：“《论衡》之中亦有‘见骨体而知命禄，睹命禄而知骨体’之语，可见‘禄命’是可以预测卜算的。”
“禄命”之说由来已久、传播深远，世人大多信以为真，不少古今大儒更是先后予以阐述，使之影响更加广泛。
吕才见李淳风给自己斟酒，颔首谢过，笑着道：“夫卜筮者，高人禄命以悦人心，矫言祸福以尽人财，如此而已。”
喝了口酒，谈兴甚佳，遂接着说道：“你们大抵也都看过禄命书，不少书中都曾说秦始皇‘为人无始有终，老而弥吉’，然而我据《史记》记载，发现秦始皇分明是‘有始无终，老而弥凶’，结果活了不过五十。我还曾考察汉武帝、魏孝文帝、南朝宋高祖等人的生平，发现禄命之说根本就是无稽之谈，虚妄而骗人罢了。”
阴阳、术数、星象等等皆脱胎于道家学说，傅仁均、李淳风虽然并非此道传人，却也有所耳闻、略知一二，见吕才将“陆铭说”弃若敝履、不屑一顾，都很感兴趣。
因为从这几句话可见吕才之思想，这是个“无神论者”！
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