在仙盟，散修的命，不是命，筑基期散修的命也一样。
“云舒，我也是听命行事，不要再说了，你是寒松真人家的嫡脉，你应该是懂我的无奈才对。”
大家都是大修士的门徒，大修士的法旨代表着什么，你也清楚。
你可以善良，但我不能用自己的命去搭救别人的命，去成全你的善良——王玉楼不是龟龟。
三千人的命，和自己的命，孰轻孰重？
王玉楼不认为这是一个问题。
世界上有很多意识形态口号和理念，可以激发相信这些口号与理念的人去崇高的自愿赴死。
价值评价和道德评价的维度更是复杂，只要前面的定语够多，任何人都可以在虚假的逻辑语境下成为‘恶魔’。
正确与否，争议与否，道德高尚与否，更是后天的、片面的评价维度。
在王玉楼看来，死三千人活自己，没有问题——如果道德和正义的高峰需要行为主体献祭自己才能抵达，那所谓攀登的意义从一开始就不存在。
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