形式主义从部落时代的祭祀到人类现代的诸多演化，从未过时，就说明了其在组织建设过程中的重要生命力。
这种生命力就是换到修仙世界，只要组织的主体还是人，就会继续存在。
另一方面，敢为、敢做本身也是种极其优秀的品质。
谦虚分为适当的自谦和骗人谦，君子不争什么的古典主义鸡汤更是糊弄沙比的圣经。
多少事，多少人，都是靠那发着抖的一哆嗦上的位——代表人物之一就是老蒋，一个青帮混混都差点窃国。
野心有了，剩下的就是行动，一次不行就两次，这次不行就调整后以待下次，这就是敢为。
如果再加上点辩证法的实践指导，那这种敢为就是嗯，懂的都懂。
修行分为两种，修为上的提高当然是根本，但修行需要资源。
别人给的终究不如自己拿的来的踏实与可靠，这就要求每个有野心的修士必须懂得如何经营好自己的势力——这也是一种修行。
玉楼在修为上的修行已经达到了极限速度，四年不到练气四层的境界甚至逼得袁道深直接派十条鼍龙毁他根基。
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