惠空和尚只是经过一招，其实已经了悟孟昭的境界，哪怕孟昭未曾动用最强一招，但管中窥豹，已经得见真容，自也明白孟昭的迷惘之处。
“孟龙王，其实你是陷入了知而不知的困境当中，若你修为稍差，安心于大宗师之境磨砺，待水到渠成迈入天人，自能明白今日困惑之处。
又或者，你不是有着这般旷古绝今的武道根基，也不会有此烦恼。”
“只是若叫我说，你不解之处，实则还是所处角度不高，以蝼蚁之心，揣摩天穹的苍鹰之姿，何其荒谬。
这天人之道，其实也有差距，而且差距之大，还要在你的预想之外。
比如，元神之物，便有强有弱，按照我所了解的，成就武道元神，有三重天。
一重入神，二重得神，三重真神，虽都是元神，但元神之强度，玄妙却天差地别。
入神之人，虽也可元神寄托天道，但元神之力孱弱，所得悟天道，也不完整，自然，武力相较于后两者，便孱弱许多。
得神之人，便如得道之人，元神强悍，千锤百炼，甚有强者，可以以此灵魂不灭，轮回转世，乃至夺舍重生，历代所谓的转世大能，必然都是得神之上的天人，才有可能。
至于真神，即是练就真正的元神，元气，精神，合为一体，可以脱离肉身而独存，甚至在道家有个尸解仙的超脱之法，便是抛开肉身，纯以元神道果之境，超拔此世，非修成真神之人不可为之。
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