三千八百魔文，根本不是什么所谓的无上魔功传承，而只是那刑天魔性，在不断积累，渗透之下，所表现出来的一种外在形式。
可以说，这三千八百魔文，便是刑天魔性的体现，整合在一起，就代表着刑天之首的巨大威能，也印证了之前彭海冰，陆猴儿，乃至甘明峰的种种猜测。
他们三个，只是刑天的棋子，若非孟昭，来到此处后，随时会被夺舍，从而做出一些自己不想做的事情，生死不由自主。
而如今，随着孟昭的一缕气机被摄入帝碑当中，龙形雕刻浮于其上，这三千八百魔文，便显得黯淡许多，甚至一些地方出现了残缺，即是刑天魔性，要逐渐消失。
待到这三千八倍魔文，彻底在帝碑中消失无踪，也代表着，刑天之首向外渗透的魔性，彻底消散，要想重头再来，几无可能。
这绵延两个纪元的刑天魔首，虽未必会就此彻底消失，但至少短期内，会元气大伤，待到孟昭成就至尊，便可集合三代至尊之力，彻底将其炼化，为神州大地，再添一分运道。
而且，孟昭此时运转天心，隐约可见，这皇明末端，武道大运崩折，相当于天地大道受损，若有所谓世界潮汐之说，眼下便是大潮将起的前兆。
而他若能将刑天魔首炼化，散于天地之间，必是于天地有利，于天地有功，天道地道，都会为他增福添运，将来超脱之道，也会更加容易。
恍惚之间，孟昭隐隐有些明悟，超脱之道，除了自身实力以外，积累功德，于天地有益，也是必不可少的。
他另有一番猜测，自古至今，为何帝皇容易超脱，只怕就是人心代替天心，运转造化，于天地有大功德，超脱的束缚大大降低。
而类似上古三皇五帝，开辟人族大运，佛道两家鼻祖，大涨道统武运，以及帝禹那等纪元之子，更是不肖多言，天地都为其让步，何况区区超脱？
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