邹衍饶是心性再稳，再是超凡脱俗，也不免动容。
他先是将舆图放在桌上，往后退了五步，跪地向赵凌行了一个标准的稽首礼：“陛下以国士之礼待老朽，老朽却无以为报，终此年迈残躯愿为陛下效死！”
赵凌上前，亲手扶起邹玄，道：“邹先生请起，先生入咸阳已久，朕早已打算接见先生，奈何政务繁忙，无暇分身，怠慢了先生。”
其实赵凌再邹玄进咸阳的第一日就召见过邹玄，邹玄却是已感染风寒推脱，分明是不愿为大秦效力。
哪怕后面入了尚学宫，也是只收了一个弟子，其他学子不是不愿听他的课，只是他不愿收。
邹玄又是宗师高手，跟盖聂五五开的那种，学子哪个敢得罪？
他的学识又高，说是阴阳家，实则涉猎百家学说，可以说是个全能高手。
阴阳家在战国时期在民间的一定影响力已经超过了儒家和法家。
百姓信鬼神，认为举头三尺有神明，这其实也是一件好事，至少他们在做恶事的时候会担心受到神明的惩罚。
哪怕嬴政也是采用了邹衍的五德终始说，认定秦属“水德”，尚黑色，以证明秦代周的合法性。
焚书坑儒，除了医书、农书，还有就是卜筮之书以及阴阳家学说都没被焚烧。
阴阳家所著《甘石星经》已经开始推演天文历法。
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