“如果我说自己的动机有这么高尚，想来也很难得到你们的信任，但就算只是站在让罗山与福音院龙争虎斗、制造出太岁军苟延残喘空间的立场上，我也必须要做到这一点。”七号说。
“难道你就没有想过罗山有可能会是另外一个福音院吗？”我反问，“只需要屠杀区区八十亿凡人，就可以阻止末日降临，让自己活下去……在此基础上还有着延续种族的大义名分，你认为罗山是一个即使如此也会选择与福音院不同道路的善良组织吗？”
罗山的超凡主义者会怎么想自不用说，即使是治世主义阵营，其中可能也会有不少人或支持、或默许福音院的疯狂计划。
治世主义者的确是普遍有着更高的道德水平，希望走上与普通群众共存的道路；但是另一方面，他们其实也不是真正认为普通群众与自己之间是平等的关系。
说得不好听一些，他们认为自己对于普通群众的善意是一种同情和施舍——自己原本可以成为掌握凡人生死的支配者，却谦虚地选择了与凡人和平相处，如果不是由于自己具备相对高度的教育和同理心，断然不会做出来这种选择……而更加不好听的是，他们的想法可能是符合现实的。
不过在罗山，真正重要的既不是治世主义者的看法、也不是超凡主义者的看法，而是凌驾于一切的大无常们的思想。
大无常们是否会选择成为福音院人神们的一丘之貉？
以及……
我又是否应该选择走上相同的道路？
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