我决定先把话题推进下去。
“我仍然有着无法理解的部分，不知道你是否可以为我解惑。”我说。
柳树影说：“你说说看。只要是在我力所能及范围内，我都会尽可能为你解答。”
“桃源乡主的目的，是实现‘世外桃源’，创造出究极的个体并成为其头脑；而山两仪的目的，根据我过去从其他人那里听来的说法，是想要证得‘显灵’这一传说境界。”我说，“他们拥有着截然不同的目的，你却怀疑他们是同一人物，这是否有些矛盾呢？”
“这确实是矛盾的。我之所以无法完全确信桃源乡主就是山两仪，也有部分是这个原因。”柳树影承认了我的说法，“不过这也不是完全无法解释的。接下来的就只是我的推测，你姑且一听。
“首先，山两仪本身就是已经证得‘轮回’这一传说境界的人物，而他却执意要证得‘显灵’，你是否有思考过其中的理由？”
“虽然有思考过，但是我对于‘轮回’和‘显灵’都只有粗浅的了解，并不是特别理解其具体差别。”我说。
虽然被一些人称呼为“先天显灵”，但是我很清楚自己并不是严格意义上的“显灵”。
如果只是按照简单的定义，“显灵”就是能够随心所欲地把自己的身体和灵魂完全分解重组为自然元素的境界，但是在怪异世界，天生就以元素形态存在的妖怪和灵体也不是没有，而他们却不会被冠以“显灵”的称呼。
这里面存在着两个理由。
第一，那些元素生命仍然遵循着固有的存在结构，看似能够随心所欲地拆解自己，实则仍然在精神的、神秘的、抽象的层面上维持了主体构造，无法完全解放出自己灵魂的潜力。
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