吸取了福灵市内其它各“水奴”的“归墟离水”，就代表着燕文宾已经不择手段害死了无数的身怀“归墟离水”者的性命。
“如果他能够走出南兴省，走向神叶宫总部，那将是我和他毕生之荣耀！”
听到这里，再结合当日石生的一些话语，水生大概明白了神叶宫行事的一些基本规则。
神叶宫的主要成员层次，应该是从一叶使到五叶使不等。一叶使主管乡镇级的事务，二叶使主管区县级事务，三叶使（如董启才）主管市级事务，四叶使主管省级事务，五叶使的话只怕要主管全国性的事务吧。
每一名叶使手底下应该都有一名“水奴”。“水奴”修炼“真水诀”，身具“归墟离水”。
“水奴”与“水奴”之间，应该是一种竞争吞食的关系。一名“水奴”通过吞食其他“水奴”的“归墟离水”而不断壮大，控制和指导其修炼的叶使，亦随之地位上升，或者干脆死亡。
这种方式类似养蛊。让蛊虫们互相搏杀，最后留下最强大的一只。
只是，神叶宫如此大费周折，付出无数心血心力，只为了得出最后一人？这未免不太合算吧？
以“归墟离水”所言，开始发出多少，最后融聚于一身的还是多少，这又有何意义？
水生想不通。
还有个想不通的，如果自己是“水奴”，而且是燕家老家主燕英杰的“水奴”的话，他为什么从来没有培养教导过自己，只是任自己像个孤儿一样在望澳渔村自生自灭。直到他嗝屁之际，才给自己留下两件东西，又不言明什么其它事务......
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