朱元璋严肃地问。
朱标垂手，轻松地说：“父皇，绝妙有三。其一，父皇驱除鞑虏，恢复中华，有开国绝世之功。若留头像于宝钞之中，则万民知悉，子孙知悉，百代江山之后世人仍可手持宝钞，念想父皇之功业！”
朱元璋端起茶碗，目光落在那张小巧的纸张之上。
太子说得有道理，若是咱的头像留在宝钞之上，只要后世子孙不乱改，那千百年后，世人都还知道咱的模样！
朱标继续说：“其二，顾先生先是提出对万民当塑造共同身份，以大明子民为自豪。后提出在卫所之中广行信仰之道，凝聚人心。儿臣想，若父皇头像出现于宝钞之上，大明子民也好，卫所军士也好，不都有了一个共同的信仰，那就是父皇！”
朱元璋眉头微抬。
自己是百姓和军士的信仰？
难道说，有朝一日，自己也能成为像释迦牟尼那般人物，天下人瞻仰供奉？
信仰这个东西，是需要找到具体的人才能支撑起来，若是只提一个空洞、宽泛、遥远的生活状态，那百姓很可能因为看不到，想不到，够不着而失去这一份信仰。
若信仰的是某一个人，比如佛祖，比如一些伊斯兰教教徒信奉的安拉，那这信仰则会具体化，有寄托，不会随着时间延长而失去，反而会越发虔诚、归顺。
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