比较反直觉的是‘质典’这个能力对于‘有主’和‘无主’的界定。
何奥用这个能力感应过身上的物品，在质典的能力里，似乎只有被刻下了控制法阵的东西，才能算是‘有主之物’，其他都是‘无主之物’。
包括何奥现在使用的黑色阔剑和骨剑都算是‘无主之物’，只不过这种被人长期使用过的物品，会默认使用人具有某种类似于‘使用权’的东西。
而质典可以通过支付代价，将这种‘无主之物’的部分使用权‘质典’过来。
被‘质典’了使用权的物品原主人仍旧可以使用，但是使用会变得异常的生疏。
这就是之前菲雅对付何奥手中武器的方法。
‘出典’的技能则是‘质典’的反向，可以将之前通过‘质典’获得的物品返回给原主人，无主之物则直接释放，使用‘出典’之后，可以回收部分之前支付的代价。
而出典的限制是不能将物品给‘原主人’以外的人，不过适当的利用这个技能，也可以发挥出其他效果。
当然，这个能力最变态的地方并不是它可以‘质典’其他人使用的物品，而是它对于‘物品’的定义，它可以‘质典’一些接近概念的东西。
比如这些散落在周围的‘门’，这些似乎无形无质的力量，也会被质典认为是‘物品’，所以可以将其‘质典’，获取其控制权。
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