安格尔其实很早就想询问这个问题了。
借壳重生，也就是夺舍。这在巫师界也是存在的，就譬如说，当初晦夜之锋的「小恶魔」格拉克，就在桑德斯的帮助下，借了一具刚死之人的身体重生，如今化名斯派维，拜入了芙萝拉的麾下。
还有，格蕾娅的躯壳丢失在魇界，她不得不找了具年轻少女的躯壳，暂时以意识寄生。
这两种情况都算是借壳重生，但格拉克是彻底换了个人；而格蕾娅并没有伤害那位少女的意识，只是寄生，等找回躯壳后，少女还能恢复自机。
虽然夺舍在巫师界是存在的，但并不普遍。原因也不难理解，因为夺舍只会让你变得孱弱，不会有什么太大的改变。
什么寿限已至，然后夺舍新生，这也是不存在的。因为巫师有各种方法延寿，如果真的连延寿都阻止不了死亡，那就意味着灵魂、精神海、思维空间都不同程度的走向衰弱。
夺舍也没办法改变这一点。
因为夺舍只是夺去他人的肉身，不是改变自己的灵魂。
而晶目族的夺舍，似乎规避了这条铁则？夺舍以后，就能突破寿险，继续在新的身体里生存？
这是安格尔想不通的地方。
格莱普尼尔：「你的想法，本身并没有错。只不过，你忽略了人类与大多数长寿族的差别。」
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