「所以，我唯一能肯定的一点就只有，女巫们都会炼药……」没等桐须真冬开口，土间总悟就已然继续道；「毕竟，炼制魔药这种事几乎都已经与女巫的形象挂钩了，而会炼药，就代表她们精通药理，既然精通药理，那治疗一些小病症很困难吗？」
「……」桐须真冬似乎有些若有所思的样子：「所以你才说，魔女跟女巫等同于医生？可如果是医生的话，那人们为什么会追杀她们……」
「因为她们抢了教廷的生意啊……」土间总悟，有理有据：「因为
教廷告诉大家，生病了不要怕，只要你足够虔诚，那么‘神"就会拯救你，如果你能贡献一点金币，教廷还会给你一些圣水用来驱赶病魔，当然……
如果在这种情况下，你的病依旧没好，那只能说明，你对‘神"的信仰还不够虔诚，你活该——这时候，能够治疗疾病的医生是不是就显得很碍眼了？毕竟，若是教廷都宣布治不好的疾病让医生治好了，那人们还能像从前一样，对‘神"虔诚吗？」
「这……」桐须真冬默然，没办法，谁让土间总悟分析得确实有那么些道理呢？
「桐须老师……」可正当她不知道该说什么才好时，土间总悟又道：「现在你知道我为什么说，女巫给予教廷的威胁，远比哥白尼提出的‘日心说"更大了吧？」
「……」如果放在当时的环境来看，好像确实是这样。
「因此……」见桐须真冬不语，土间总悟便再次道：「教廷只是烧死了提出‘日心说"的哥白尼，而没有牵连其他人，甚至，教廷根本就没把对方的观点当回事，说不定，教廷中的一些神父还会以此来告诫‘大家"……
也得益于此，哥白尼的‘日心说"才能流传下来，而像女巫们的笔记，炼药方式，什么药剂有什么作用等等，你看看，现在还有人知道吗？如果教廷真觉得哥白尼的‘日心说"对他们有威胁，那‘日心说"这种观点恐怕早就跟女巫们的文本一样，消失在历史长河中了。」
「……」桐须真冬又又又一次默然了。
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