论祭祀一道，东皇太一传承阴阳家，阴阳家传承上古三皇五帝的岁月，无论是底蕴，还是规格，还是其它，都应当是权威人士。
“祭祀之道，通灵天地。”
“阴阳家传承的祭祀之道，以昊天无极为上，山川水脉、风雷万象、星河万千为辅，以玄功妙法，沟通乾坤，窥得一丝玄奇，佐助人皇。”
“此等蛮夷，祭祀混乱，以鸟兽、草木、山石等为图腾，虽也可窥得些许玄妙，终究根基不显，难登大道。”
东皇太一不以为意，阴阳家术者一脉本就是大祭司的传承，本就是诸夏传承正统，昔年儒家孔丘前来大周守藏室。
期时，诸夏混乱，祭祀不显。
再加上，国之大事，在祀与戎之言亘古，区区儒家孔丘也敢一窥祭祀之位，欲要以儒家仁礼之道，取代三代以来传承的祭祀之位。
着实胆大！
祭祀者，乃是沟通昊天之煌煌神威之举！
岂是凡俗之人小道可以窥探，纵然上古三皇五帝，也未敢轻视祭祀之道！
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