“如此，有何不可？”
荀况仍旧单手轻捋着颔下灰白之须，儒家发展到现在，已经不仅仅是数百年前孔丘所传下的儒家之道了，否则，儒家也走不到现在。
百多年来，稷下学宫之内，儒家所得甚多，如今战国大势呈现一天下走向，那么，儒家自然也要转变大争之世的策略，以合乾坤天下。
天宗玄清子有言，天道大势，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡，正是此理。
“不离于宗，谓之天人，不离于精，谓之神人，不离于真，谓之至人。”
“子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。儒家欲要一展大道，必要内圣，近年来，儒家各有支脉所言，师叔，伏念欲要一匡儒家内外，不知利弊如何？”
内圣外王，想要使得儒家真正的强大起来，非有儒家内部无比的团结，非有儒家内部的儒生均成为仁人，成为君子，才有更进一步安邦定国的可能性。
才可以施展外王之道。
今日前来拜见师叔，一则是为了咸阳宫的消息，二则是为了儒家接下来走向，儒家从祖师以来，便是有坐下七十二位弟子。
每一位弟子均有不俗的见识，故而奠就儒家的根基。
数百年来，在一位位弟子与其各自后辈的争锋中，或有败落，或有消亡，虽如此，仍旧有许多道理分散在儒家内部，而且占据相当不小的力量。
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